复兴耍锣鼓产生于四川洪雅瓦屋山下的复兴村境内的严道故城，在2200年前，秦灭楚后将楚国贵族后裔流放到瓦屋山下。楚人用先进的冶炼技术在王河两岸大规模开矿炼铜，由于生活艰辛，楚人利用置身大铜山的条件，用铜块打造了几件铜器来敲打、说唱他们亡国离家的悲愤与怀念，引起了当地青衣羌人的共鸣。他们在劳作之余自编、自演、对唱山歌，以此来表达心中的情感。他们根据山、水、动物之音编写出部分曲牌，如《白鱼子上滩》、《猪哒嘴》等50余支曲牌，后来逐步发展成为“民间交响乐”，广泛应用于红、白喜事和各种灯戏、山歌之中。总指挥是鼓师，其余锣、钵、马锣在打击时，都要看鼓师的手势，击锤所表示的点子（即用指头）鼓锤而做出相应的反映。他们的打法与全国各地的锣鼓打法不同，开始时，以帽子（即过门调子）开头，其帽子贯穿整个打击乐之中，即每打一个牌子结束后又以帽子开始，才能接着打出第二个牌子。2007年被省政府公布为省级非物质文化遗产名录。